¿Qué se debe salvar?

Por Eliza Daley, publicado originalmente por By my solitary hearth

24 de julio de 2023

Dediqué gran parte del fin de semana (en el que no pude hacer mucho trabajo vigoroso afuera debido a todo el humo canadiense y no pude escribir mucho debido a todos los errores en esta máquina) para limpiar mi casa. (Creo que en realidad no es esta máquina sino algo derivado de iCloud porque también está afectando a mi teléfono, en menor medida. El hijo número 1 dice 'hicieron algo' en Apple y ahora hay un caos de autenticación... Ni siquiera uso iCloud … ) En cierto modo he superado el desorden del garaje, sobre todo tirando muchas cosas estropeadas a la basura. Esto incluía cuatro cajas de libros para niños. Ni siquiera inventarios antiguos de tiendas, sino tesoros de la infancia de mis propios hijos. Tengo fotos de lo que quiero reemplazar, pero esa fue una tarde triste.

Después de eso, pensé que había terminado con el lanzamiento, pero mi sótano tenía otras ideas.

Allí abajo se estaba volviendo más maloliente, no menos, a pesar de que el agua se había acabado y sólo quedaban unas pocas manchas de humedad en los cimientos y el suelo de hormigón. No podía entender qué pasaba porque los lugares que olían peor no se mojaban. No quería oler demasiado y seguir mi olfato hasta la fuente porque no estoy seguro de que algo que huela a podredumbre de pantano deba inhalarse profundamente. Así que husmeé un poco y finalmente descubrí que dos sillas de madera (sillas que había restaurado minuciosamente no hace muchos años) estaban cubiertas de moho azul verdoso. Las alfombras que había puesto sobre estas sillas probablemente trajeron tanto la podredumbre como la humedad, aunque, una vez más, no eran alfombras mojadas sino simplemente alfombras húmedas. Sin embargo, ahora son las alfombras de maleza del jardín porque también estaban cubiertas con ese moho azul verdoso de olor venenoso.

Encontré algunas otras cosas que apoyan el crecimiento que no quiero en mi sótano. Todo era extraño y estaba extendido por todas partes. Un sello de mantequilla en uno de los estantes superiores para libros, cuando nada a su alrededor se vio afectado. El contenedor de periódico que estaba en la parte más seca del sótano (por razones obvias), pero solo el contenedor en sí, no ninguna superficie de papel. Una maceta de terracota que no contenía nada más que tierra para macetas. El suelo estaba bien. En el exterior de la maceta crecían cosas. A excepción de las sillas, nada de esto tenía grandes manchas de moho. Probablemente podría haberlo limpiado, pero era todo un material poroso y es imposible erradicar la mayor parte del moho, el que está dentro de la superficie. Todo lo que habría hecho es limpiar los cuerpos fructíferos.

Así que todo se fue, algunos a la basura, otros al costado de la carretera para recoger los escombros de la inundación, lo que afortunadamente no ha sucedido todavía, ya que nuestra ciudad está algo limitada en ese frente. (No tenemos eliminación de desechos en la ciudad; es un contrato privado... por lo tanto, tenemos que esperar a que los contratistas decidan si tienen un presupuesto de horas extras para este trabajo adicional). Después de sacarlo, fui tras lo que pensé que podría ser susceptible. para un mayor crecimiento con un limpiador antimicrobiano. Lo único bueno de este proyecto es que hace fresco en el sótano.

Mientras estaba en este proyecto, pensé que finalmente podría abordar el traslado de las plantas de interior al porche delantero durante lo que queda del verano. Este es un proyecto que nunca se terminó porque hizo demasiado frío durante demasiado tiempo y luego estuve demasiado ocupado con el jardín. Además, esto implicaba limpiar el porche delantero, lo cual tampoco había hecho por las mismas razones. Mientras barría la suciedad del arce y limpiaba el pelo de los gatos del vecindario en los asientos de mi porche, encontré más cosas para tirar a la basura. Esto no estuvo relacionado con las inundaciones. Algunas cosas (herramientas de jardín oxidadas, trozos extraños de cordel y macetas rotas que alguna vez pensé que podía pegar) realmente deberían haber sido desechadas antes de mudarme aquí. De hecho, algunas cosas inútiles (cosas que realmente quería reparar pero nunca supe cómo) probablemente pasaron por al menos dos movimientos. Entonces todo eso desapareció. Además, las alfombras que había en la zona de asientos están simplemente destrozadas. No están moldeados, pero están descoloridos a un marrón grisáceo tenue, sin importar los colores originales, y se ha introducido suciedad natural en el tejido. Así que ahora también son esteras de maleza.

Al final tuve un montón de basura, un poco de reciclaje y algunas alfombras reutilizadas para el jardín. No me gusta tirar cosas, de ahí las vasijas rotas que movía por todo el país. (En mi defensa, tenían valor sentimental. Uno era de Francia y el otro de un alfarero Pueblo. Realmente no quería tirarlos… pero se negaron a ser pegados y no conozco ningún otro método para reparar un marihuana.) Pero a veces simplemente necesitas renunciar a las cosas, y esta inundación me tiene en modo de rendirme. Pero también me ha hecho pensar mucho en lo que podría salvarse, tanto de los detritos humanos en mi vida como de la tierra misma. No se trata sólo de una cuestión de poder reparar o reutilizar algo, sino también de una cuestión de valor. ¿Qué se debe salvar? Y es parte de una pregunta más amplia que mucha gente intenta responder estos días: ¿cómo?

Hay muchos intentos de describir cómo salvar el mundo. Hay libros y blogs, innumerables ensayos, listas y charlas TED, todos hablando sobre las formas en que podríamos preservar... cosas... Y mientras arrojaba los escombros de la inundación, se me ocurrió que rara vez discutimos cuáles podrían ser esas cosas. Creo que la cuestión central no es cómo, sino qué. ¿Qué ahorramos? No podemos responder al cómo si no tenemos claro el qué.

Comúnmente se supone que debemos salvar la porción humana del mundo. "Mundo" implica humanidad. Se deriva de una palabra del inglés antiguo que significa "asuntos humanos", aunque también puede significar "mucho tiempo". Y hay muchas cosas que se están desmoronando en el mundo humano. Necesitamos arreglar los asuntos humanos. Simplemente no estoy convencido de que debamos salvarlo todo. Creo que para arreglar lo que está mal, es necesario desechar gran parte de lo que se considera "el mundo" de los humanos. Algunas de las partes centrales de la cultura humana moderna –la jerarquía y el estatus, nuestras ideas sobre la propiedad privada y la economía extractiva, la separación y el aislamiento de la “naturaleza”– son cosas de las que necesitamos salvarnos. Necesitamos decidir colectivamente (es decir, como especie, no simplemente los deseos de la gente que grita) qué parte del mundo humano está causando los problemas. Y luego tenemos que erradicar todo eso. Entonces podremos salvar el mundo.

También debemos reconocer que el mundo no es sólo para humanos, ni siquiera para el mundo de los asuntos humanos. Sin duda, hay mucho que salvar de nosotros. Pero debemos recordar que somos parte de este planeta. Nuestras vidas están entrelazadas con todo el asunto. No podemos salvarnos a nosotros mismos sin salvar gran parte del resto de la naturaleza porque somos parte de ella y dependemos de que todo funcione bien. No podemos tener bienestar sin una biosfera saludable.

Lo complicado de esto es que ni siquiera conocemos a todos los seres que nos apoyan. Cuando hablamos de preservar la naturaleza, tendemos a centrarnos en las cálidas pelusas y, por lo general, decidimos que esas adorables criaturas con ojos y una cantidad razonable de apéndices deben mantenerse lejos de nosotros para poder sobrevivir. Pero ese no es el caso en absoluto. De hecho, casi no necesitamos las cálidas pelusas, aunque hacen la vida más placentera y la alegría es una necesidad biofísica.

Pero las cálidas pelusas dependen de las mismas cosas que nosotros (microbios, plantas y sistemas terrestres) y todos necesitamos estar integrados en estas comunidades de seres para poder vivir. Hay muchos millones de otros seres dentro de nuestros propios cuerpos, que regulan todo, desde la digestión hasta la función neuronal. La naturaleza no está ahí fuera separada de la humanidad. La naturaleza está dentro de nosotros, rodeándonos, envolviéndonos en un vasto ser del que somos meras células. La naturaleza no funciona cuando intentamos separarnos, y nosotros tampoco funcionamos, incluso si todo lo que hacemos es intentarlo, porque no es posible separarnos verdaderamente. Si realmente lográramos la independencia de la naturaleza material que tanto deseamos en esta cultura, moriríamos en segundos. Y entonces nuestros cuerpos volverían a ser materia interdependiente de todos modos...

No podría empezar a saber qué es lo que nos mantiene vivos. La mayoría de las cosas esenciales ni siquiera se conocen lo suficiente como para nombrarlas, y todas viven de maneras que no puedo experimentar ni sentir de manera significativa. Entonces no puedo hacer una lista de qué guardar. Sin embargo, puedo observar culturas humanas que han durado mucho tiempo e inferir que su forma de vida probablemente no destruyó la biosfera. En estas culturas tradicionales hay puntos en común. También puedo mirar mi jardín, el lugar donde cultivo los alimentos que como, y elaborar una lista de seres y cosas cuya falta haría muy difícil producir y distribuir alimentos. Finalmente, puedo estudiar los pocos ecosistemas que aún están en equilibrio y deducir las necesidades, tanto para la supervivencia humana como para la supervivencia planetaria. Si yo puedo hacer eso, otros humanos también pueden hacerlo. Pero aquí hay una breve lista de lo que todos deberíamos tratar de salvar si queremos salvar algo.

Número uno: suelo. Esto no es una sola cosa, sino que funciona, cuando funciona, como un solo organismo. El suelo incluye sedimentos, material orgánico de organismos en descomposición, agua, aire, microbios, hongos, raíces, insectos y animales pequeños. Hay tantos componentes unidos en redes tan complejas de interdependencia que es difícil de comprender y es imposible eliminar una parte determinada sin debilitar y, en última instancia, destruir el todo. Los humanos hemos adquirido el mal hábito de combinar suelo con tierra y, a partir de ahí, pensamos que podemos simplemente agregar los nutrientes que faltan o simplemente eliminar los que creemos que son dañinos. Ambos destruirán el equilibrio y funcionamiento del suelo. Ambos matarán no sólo las cosas que queremos matar, sino también la mayoría de las cosas que se encuentran dentro del suelo o que dependen de él, incluidas las plantas que queremos cultivar, incluidos nosotros mismos. Ambos reducirán el suelo a tierra sin vida que no puede soportar nada y que ni siquiera puede mantener su estructura. El suelo atrapa agua y nutrientes y se acumula con el tiempo. La suciedad arroja agua y nutrientes porque no tiene nada que unir y retener, por lo que la suciedad se erosiona, generalmente muy rápidamente. Puede llevar años formar una capa de suelo utilizando las mejores técnicas de regeneración y compostaje o décadas para permitir que los procesos naturales hagan crecer la capa superior del suelo, pero el suelo maduro resistirá la erosión. La suciedad se crea con sólo unas pocas aplicaciones de herbicidas o fertilizantes sintéticos, y luego es cuestión de minutos lavar un campo entero bajo una lluvia moderada. (La suciedad es, por cierto, una muy buena comparación para la vida que tendrían los humanos si pudiéramos ser independientes y libres de todos los demás seres. Le da un nuevo significado desagradable, brutal y breve).

Número dos: árboles. Es posible que los árboles no generen la mayor cantidad de oxígeno para la atmósfera del planeta; esa designación corresponde al plancton oceánico. Pero los árboles limpian el aire que nos rodea de compuestos de carbono y liberan oxígeno directamente en el aire que respiramos. Los árboles hacen mucho más que contribuir a crear la atmósfera que sustenta la vida humana. Los árboles son una parte esencial del suelo, tanto en su creación como en su retención. Los árboles mantienen unida la superficie. Paradójicamente, los árboles también crean espacios porosos en el suelo para el agua y el aire, lo que hace que el suelo sea tan poroso como una esponja, y tan eficaz como una esponja para retener la humedad y cualquier cosa suspendida en esa agua. Los árboles atrapan la luz solar y la combinan con el carbono del aire y convierten esta mezcla en azúcar, alimento para los árboles y alimento para otros seres vivos. Los árboles, las plantas herbáceas y otros seres fotosintetizadores son los sistemas que sustentan la vida en este planeta. No hay alimento ni aire respirable sin fotosíntesis, y los árboles proporcionan no sólo lo básico sino también muchos tipos de alimentos maravillosamente sabrosos y nutritivos. Los árboles también brindan sombra refrescante y protección contra los fuertes vientos y la lluvia. Los árboles son, en sí mismos, organismos de muchos seres, están ligados al suelo y albergan muchos otros en sus cuerpos, desde microbios que regulan la respiración de las hojas (lo que hemos llamado "células protectoras") hasta los animales que construyen sus hogares en la madera y las ramas. a los organismos que descomponen los tejidos de los árboles muertos, liberando los nutrientes ligados al suelo y la atmósfera. Los árboles son la razón por la que existimos.

Tres océanos. O mejor dicho, el océano, ya que todos son una gran masa de agua interconectada. Ni siquiera puedo empezar a enumerar todos los beneficios de un océano en funcionamiento. Pero puedo decir que un océano desestabilizado ha sido un factor en la mayoría de los eventos de extinción y en los cinco grandes. Un océano moribundo también es una gran parte del evento de extinción mediado por el hombre que estamos experimentando ahora. El océano es el regulador de la temperatura de la Tierra y, en combinación con la atmósfera, el sistema circulatorio del planeta. El océano produce la mayor parte de la masa de la superficie de la Tierra, desde cuerpos basados ​​en carbono hasta la atmósfera y la mayoría de las formaciones de roca sedimentaria. El océano, que comprende más del setenta por ciento de la superficie de la Tierra, es, a todos los efectos, el lugar donde viven los seres terrestres. La mayoría de los organismos y formas de vida del planeta y todos los sistemas superficiales del planeta son parte del océano. Además, estamos empezando a comprender que un planeta vivo y cambiante con subducción y formación de corteza, convección del manto e intercambio con los lugares profundos de la Tierra también están relacionados con un océano en funcionamiento. Hay agua en la superficie de la Tierra debido a la convección interior y la erupción, pero también es cierto que la convección depende repetidamente de la compleja química oceánica, los gradientes de calor del océano y la circulación oceánica. La Tierra no estaría viva sin el océano. Nosotros tampoco.

Y lo último por hoy, porque esta breve lista ya es demasiado larga y nos dará suficiente para seguir adelante: agua dulce. Ríos, lagos, aguas subterráneas, arroyos. Es esencial ahorrar todas las masas de agua sin sal y, sin embargo, las tratamos a todas como cloacas. El agua dulce es algo más que el componente principal de nuestro cuerpo. El agua dulce es su propio cuerpo, muchos cuerpos. El agua dulce es un organismo que crece, cambia y muere. Al igual que el suelo, es un organismo compuesto, compuesto por lo que llamamos materiales orgánicos e inorgánicos; pero todos son componentes vivos, desde los átomos de hidrógeno y oxígeno hasta los lechos de lagos y ríos y las formas de vida que viven dentro y cerca de los cuerpos de agua. El océano es el sistema circulatorio del planeta, pero los cuerpos de agua dulce traen esa circulación a la tierra. Además, la mayoría de los organismos que no tienen su hogar en el océano viven en cuerpos de agua dulce, particularmente donde el océano se encuentra con la tierra.

Me doy cuenta de que son pinceladas muy amplias. Es difícil ver los cómo cuando los qué son mucho más grandes que nosotros. Pero tenemos impactos. Obviamente. Si lo que hacemos no tuviera efectos sobre estos otros seres, entonces no habría nada que salvar. No habría destrucción ni desestabilización. Lo que hacemos tiene efectos porque somos muchos los que lo hacemos, pero también porque lo que hacemos es particular y esencialmente dañino. Hemos concentrado venenos naturales e inventado muchos, muchos más, difundiéndolos en abundancia. Hemos alterado la química y las estructuras del sistema terrestre, haciendo de todo, desde volar montañas hasta arrojar toneladas de carbono a la atmósfera. Hemos hecho del asesinato el rasgo central de nuestras vidas. Y tomamos mucho más de lo que necesitamos para vivir para generar riqueza y estatus, y sólo devolvemos nuestros flujos de desechos nocivos. Tenemos efectos, y la mayoría de ellos son malos, biofísica y moralmente, lo que en realidad debería ser lo mismo.

Y esa es la clave crucial para llegar del qué al cómo. La mejor manera de hacer cosas que salven al mundo es hacer que dañarlo sea inmoral. No debería haber diferencia en nuestras reacciones emocionales o críticas al matar a un niño o al esparcir pesticidas en un campo de maíz. Los efectos de ambas acciones son los mismos. El pesticida matará al niño, así como a muchos otros seres. El pesticida matará al niño porque mata a muchos otros seres, además de ser venenoso para el niño en sí mismo. Como la vida es interdependiente, es imposible matarla y contener sus efectos. Por el mismo mecanismo, también es imposible crear y sostener vida sin crear ondas de beneficencia. Especialmente si elegimos apoyar a los organismos de apoyo. Planta y cuida un árbol y estarás salvando el mundo. Protege los ríos y lagos locales y salvarás el mundo. Construye un jardín de suelo sano y estarás salvando el mundo. Deja de usar plásticos que al final terminan en el océano y estarás salvando el mundo. También estarás salvando a ese niño, quizás a tu propio hijo. Y te estarás salvando a ti mismo.

Este tipo de moralización se puede aplicar a todo lo que hacemos. En las culturas tradicionales, esto se llama sabiduría. La cuestión acerca de cómo salvar el mundo es que la mayoría de los métodos propuestos no salvan al mundo. Ni siquiera la mayoría de los asuntos humanos. Cuando hablamos de salvar el mundo, nos referimos principalmente a salvar nuestros sistemas económicos y todos los desechos asociados. Queremos salvar nuestros automóviles, nuestros sistemas de red de energía, nuestros aparatos electrónicos, nuestras cadenas de suministro globales, nuestra producción industrial de alimentos y nuestra basura plástica (todas cosas que propagan la muerte indiscriminada por todo el planeta) y, al mismo tiempo, no suicidarnos. Y esto es imposible porque no estamos separados del planeta: dependemos de los seres que matamos. No es prudente propagar el daño, sobre todo porque el daño siempre se propagará a través del sistema y regresará a usted. Las personas sabias saben cómo navegar por el equilibrio de las necesidades dentro de un organismo más grande. Esta sabiduría del equilibrio es tanto el qué como el cómo. Cuando sepa qué guardar, entonces hará lo siguiente.

Debo señalar que si fuéramos lo suficientemente sabios como para reconocer los organismos que nos sustentan, no habría pasado el fin de semana tirando cosas que no pude salvar. Algunos tal vez nunca los hubiera adquirido. O habría tenido versiones más duraderas y probablemente las habilidades y recursos necesarios para la restauración. Podría vivir en un lugar que no fuera tan susceptible a la destrucción. Pero lo más importante es que no habría este desequilibrio y desestabilización en los organismos que sustentan mi vida y todas las demás vidas. No habría inundaciones en mi casa en la ladera de la montaña si sabiamente nos hubiéramos abstenido de agregar tanto calor a la superficie del planeta. Cualquier ser lógico podría predecir con exactitud que esto no acabaría bien para nosotros. De hecho, un gran número de seres humanos hicieron tales afirmaciones. Pero estábamos demasiado ocupados salvando las cosas brillantes del deseo humano como para molestarnos en salvar el mundo, incluidos nosotros mismos. Y ahora aquí estamos con el conjunto equivocado de qué y sin idea de cómo.

©Elizabeth Anker 2023

Etiquetas:vida biológica, construcción de sociedades resilientes, sabiduría indígena, conocimiento indígena tradicional

Por Emmanuelle Andrews, Pimiento Rojo

Sí, la IA da miedo, pero en última instancia es un reflejo de nuestro sistema actual, y lo que debemos cuestionar es la introducción de la IA en un entorno ya represivo.

8 de agosto de 2023

Por Juliet Grable, La Reveladora

Durante la ceremonia de firma, el Jefe Sisk habló sobre la importancia del regreso del salmón al río y a la tierra natal de Winnemem Wintu, y el papel que desempeña el salmón como presagio y proveedor de salud.

8 de agosto de 2023

Por James R. Martin, La palabra R

La Acción Directa Prefigurativa Ecocultural Revolucionaria No Violenta, si bien es bastante extensa, significa proponer una ruta para salir de lo que está roto en nuestra política. Es una forma de sugerir lo que hacemos en lugar de apretar tornillos.

8 de agosto de 2023